民国诡闻实录第一百零五章:壁画中真相

漆奥峤 / 著
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就在眼,任谁看了都信。

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“这个女子到底和阿萤是什么关系,为什么两个那么像!”

祭司跟孙女确实很像,但乌图心里却也清楚,这是阿萤。

“这太清楚了,跟祭司得很像,应该就是尸俑抓楼的原因!”

宋思媛再盯着祭司的尸,开始把视线集中在石画浏览了遍,眼亮:

“也许,周围的画可以告诉们答案呢!”

这番话,倒是给众提供了新的思路。

带着岳观看向画,这六面石画并相同,每画都代表着关于肃慎族的传说!

画讲述的是在很久很久以,肃慎族的祖先跨越戈草原,带领族安岭,那时候安岭还是蛮荒地,千里无烟,除了还是,肃慎族的先祖在如此恶劣的,靠着渔猎勉强生存。

安岭的几千年,面对的仅是生存之危,还有丛林百之恶,稍留意就会被狼群虎豹袭聚落,族面对凶,可以说毫无招架之旦遇,必定伤惨重。

第二幅画中,这种况终于得到改,族想再被威胁,开始祭祀们所带的远古神灵——个牛首三足乌面

可能是族的虔诚了远古神灵,些族开始获得神可以与抗衡,这些是最早的肃慎先圣。

与此同时,祭祀远古神灵也给肃慎先民带另外种能——驾驭万灵,得远古神灵转世魄之,会拥有与万通的灵,可以与山川草木、鳞虫百通,甚至能让这些听话温驯。

,这种驾驭万灵的能,并非每个肃慎先民都拥有,只有最聪明有灵的孩子,才能从祭祀的远古神灵那里得到这种神

旦肃慎先民拥有这种能,就会被推举为鲜卑女巫,成为肃慎部落的首领,传说从第任首领开始,每任首领都是任的转世,也是任的,守护肃慎部落,是远古神灵赋予鲜卑女巫的千年宿命,任何都无法更改预。

第三幅画里,时间已经去几千年,肃慎部在和其族群融程中,逐渐们的信仰,发展侍奉古神的十二位侍神。

这些侍神就是代表河的河神、代表山川草木的山鬼、代表云雾的云中君、代表天惩戒的司命、代表知识与传承的少司命

无论神格如何,它们的任务都差多,在远古神灵的指示,帮助鲜卑女巫治理肃慎各部。

“也就是说,这些侍神其实都需鲜卑女巫的命令!”

宋思媛看向所有点点头:“确实,开始的猜测是错误的,鲜卑女巫祭祀侍神,而是侍神听从于鲜卑女巫,那么这代表鲜卑女巫真的可能是远古神灵的转世!”

“继续看吧,看看面三个画显示的是什么。”

从四个画开始,关于肃慎族远古神话的部分结束了。

续的几幅画,所描绘的更多跟这座祭祀建筑群有关,画的主逐渐从神祇改为族,从肃慎族演化去的北方各族,陆续建立北朝各国,族运的昌盛由此而开始!

宋思媛看到第五幅画,眼里的疑

“从第五幅画开始,好像是皇族贵戚拿到类似神器的东西,这些皇族之余命将神器回肃慎部,鲜卑女巫手舞足蹈带着群巫庆祝得到神器,也是从那时候开始,斜螯山开始土木修建祭坛。”

“然就到了第六幅画,这位鲜卑女巫带领群巫,以们的十二巫神礼去祭奠远古神灵,想召唤远古神灵去什么事,但是程中发生了意外,导致远古神灵震怒,整个祭坛被山掩埋,消失在安岭。”

宋思媛说到这里,岳观恍然悟:“们看到的斜螯山,至少在千年成这样了。”

宋思媛再接再厉,举着手电朝众解释最画:

“最,这鲜卑女巫临才清楚,神器其实是充厄运的恶器。”

“谁靠近神器太久,谁就会幸,告诫族可再重启祭坛,如果想熄灭远古神灵的怒,就需世代留守侍奉远古神,于是,肃慎族为熄灭古神怒,决定再迁徙扩张,以斜螯山为中心建立起巫棺镇,从那时开始直繁衍至今!”

“那代肃慎先民知鲜卑女巫为恶器所伤,为镇恶器,在祭坛之另外修建当今的楼,将这枚恶器与鲜卑女巫同埋葬,自此以,这里被彻底封,成为历代肃慎族地,唯有祭司有权入祭坛,其若有违抗,必定被严厉惩。”

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